Közösségi média

Folyamatosan kísért az a kényelmetlen gondolat, vagy inkább érzés, hogy nem a saját koromban élek. Több forrásból is táplálkozik ez az érzet, de leginkább a közösségi média miatt bizonytalanodtam el. 

Néhány hónapja ugyanis – pár év kihagyás után – visszatértem a közösségi média platformjaira. Amikor kivonultam erről a virtuális terepről, még nem tudtuk, mi az a TikTok – és ma már az az elsődleges információforrás és szórakozást biztosító platform sokak számára. 

Szerintem a nyugati civilizáció végjátékát fogja eredményezni. Van benne ugyanis egy olyan csapda, ami a mesterséges intelligenciával kombinálva életképtelenekké tesz bennünket. A csapda lényege röviden: a tiktokkerek kimondatlanul is abban élnek, hogy a tudást egy rövid, nagyon rövid mozgóképes anyagból is meg lehet szerezni. Azzal a meggyőződéssel készít boldog-boldogtalan kényszerűen rövid videókat bármiről, hogy – jó esetben – így át tudja adni a tudást. 

Engem már évtizedekkel ezelőtt, nagyjából az egyetemeinkre bevezetett bolognai rendszer kezdetétől zavart az a gyakorlat, hogy az egyetemi hallgatóknak nem könyveket kell elolvasniuk, hanem csak könyvekből kijelölt részeket. A kötelező bibliográfia egyre inkább oldalszámokból állt, ezáltal azt közvetítettük a szépreményű ifjúságnak, hogy nem kell foglalkoznod az egésszel, elég nekünk csak a rész. Vagyis a bölcsesség szeretete helyett a saját összefüggésrendszeréből kiszakított résztudás elsajátítására késztettük őket. Ennek az lett a következménye, hogy megboldogult filozófus koromban filozófiai konferenciákon önálló gondolat vagy belátás nélküli darálmányokat hallgattam, tíz szöveg alapján készített tizenegyedik szöveggel bíbelődtem egy filozófiai szakfolyóirat szerkesztőjeként. És elég sok anyagot küldtek a kollégák, mert kellett a publikáció, a kilóra mért akadémizmus világában mennyiségi kérdéssé vált a karrierút. 

A közösségi média logikája ennek egyenes folytatása. A közéleti véleményekben több az indulat, mint a gondolat, amitől értelemszerűen nem válnak igazabbá, de bántóbbak lehetnek. A süket és vak indulat jelentős mértékben akadályozza azt, ami a Nyugatot naggyá tette: a megértést és a más vélemények eltűrését, vagyis a toleranciát. Az egészlátás hiánya az értelmes vitát lehetetleníti el. A különböző és ma már hülyebiztos segédeszközökkel hamissá módosított virtuális identitások nem csak a képmutatást teszik követendő és helyes gyakorlattá, hanem az énképeinkre is romboló hatással bírnak. Erre jött a woke őrülete, amiből megtanulhattuk, hogy a valóság tényeit is zárójelezhetjük, ha te épp kutyának érzed magad, akkor jogod van kutyának lenni, pontosabban: jogod van ahhoz, hogy kutyaként ismerjenek el. Nincs valóságpróba, nem kell kutyaként élned, csak ezt kell állítanod magadról – és nem az őrültek házába csuknak, hanem megtapsolnak téged.

És most azt ígérik, hogy egy harminc másodperces videókból megtanulhatsz zongorázni. (Konkrét példa!) Nem fogsz. 

Emiatt érzem magam úgy, mint aki nem a saját korában él. Néhány ezer év tapasztalata alapján tudjuk, hogy nem lehet résztudásokat összelegózni egészlátássá. Tudjuk, hogy a valóság törvényeit, a fizikai és biológiai meghatározottságokat nem lehet bemondással felülírni. Tudjuk, hogy nem lehet a végtelenségig hazudni, önmagunknak meg pláne nem. Tudjuk, hogy nem lehet tanulás és gyakorlás, vagyis következetes munka nélkül tudást szerezni. Azt is tudjuk, hogy ha hagyjuk, hogy a mesterséges intelligencia helyettünk gondolkodjon, akkor előbb-utóbb helyettünk döntést is fog hozni. 

Mégis arra kötelezem a hozzám tartozó intézmények vezetőit, hogy tiktok-videókat készíttessenek a nemzet kulturális örökségének általunk gondozott részéről. Mert a virtualitás felfalta a valóságot: ha nem vagy ott ezeken a platformokon, akkor nem is létezel.

Márpedig arra vonatkozóan is van párezer éves tudásunk, hogy a valóság ránk tudja és ránk is fogja rúgni az ajtót. Akkor pedig ott fogunk állni eszköztelenül, gondolattalanul és problémamegoldási készségek, képességek, gyakorlati tudás nélkül. 

A nyugati civilizáció meg három rövid videóban tagadni fogja a valóságot, három hosszabb mozgóképes anyagban önnön nagyszerűségét dicséri, és még további három rövid búcsúvideóban elküldi a fenébe a túlélőket.

Discover more from Hazaszótár

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading

Discover more from Hazaszótár

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading